Rupture..Témoignage (2)

De retour en France, divers ministères m'ont été confiés mais il fallait à cette époque beaucoup de colonne vertébrale et de détermination pour tenir les objectifs et les conversions liées au Concile comme nous en parlerons dans cet article et ceux qui suivront..

Nous sommes dans les années 72-77...Voici quelques instantanées..

Le matin, réunion avec les aumôniers de jeunes et de mouvements d'action catholique :  c'est clair, celui qui ne fait profession de "socialisme" doit se demander ce qu'il fait là...

C'est la période du congrès d'Epinay où François Mitterand fait main basse sur le socialisme français, c'est le programme commun de la gauche et l'émergence dans les milieux cléricaux et des catholiques engagés d'un véritable messiannisme de gauche : dire dans ce type de réunion que l'on ne votera pas Mitterand aux présidentielles procède d'un véritable blasphème...

Il n'y a qu'une possibilité : se taire !
Dire que l'on a rejoint un groupe de jeunes à partir de leur souci d'animer la liturgie et de redonner vie à une paroisse dite "bourgeoise"...c'est même pas la peine d'essayer..
Se faire l'écho de questions que se posent des personnes de milieux "favorisés" sur l'évolution de l'Eglise, sur leur formation chrétienne...c'est du temps perdu ! Comment ces gens là peuvent ils être honnêtes alors qu'en fait ils ne défendent que leurs intérêts de classe !!

Au titre de la reconnaissance d'une certaine compétence, on demande à celui qui a eu la chance d'étudier un peu plus un "topo" sur les évangiles de la Resurrection...Pourquoi pas ?
Le developpement est simple :

1.- après la résurrection, Jésus n'est jamais reconnu sinon par un signe qu'il  donne lui-même en lien avec ce qu'il fut au milieu des siens,
2.- chaque apparition se traduit par un appel à remplir une mission...

Le court exposé dure 10 minutes au terme des quelles l'un des Prêtres présent interpelle celui qui fait l'exposé
""tu dis tout cela  parce que tu y crois ou parce que tu es "bourgeois " ??
Il répond : "je suis "bourgeois" et cela ne m'empêche aucunement  de croire ce que j'exprime après l'avoir étudié, réfléchi, rédigé pour vous le proposer " Bonjour l'ambiance !!

Donc de quoi parlons nous : il faut subir pendant des minutes interminables l'accompagnement par un aumônier du cheminement héroïque d'une jeune fille qui a fini par participer à une manifestation de rue...lieu privilégié de célébration !

L'aumônier du CES raconte la préparation de la fête de la foi en classe de 4° : ils ont organisé une super boom, la plupart ont participé, on prépare quelques chansons des chanteurs en vogue, ils ont réussi à trouver une guitare électrique et une sono, et cerise sur le gateau, quelques parents seront là pour chanter avec eux...

L'aumônier du Lycée fait le point sur les progrès de la "conscience politique" des jeunes qui fréquentent l'aumônerie : ils marcheront avec la coordination lycéeenne dans la prochaine manif : tout va bien la prise de conscience de leur responsabilité collective les met en Eglise ...

Au sortir de la réunion que reste t il comme perspective à celui qui essaie de vivre sa vocation d'Evangélisateur auprès des personnes "de tradition" ?

A-t-il d'autre perspective que d'y croire, de ramer à contre courant, et d'apparaître peu à peu comme un dynosaure !!
De quels soutiens peut il bénéficier ?