Pédagogie : Dieu nous ouvre à la profondeur de l'Amour
Avant de révéler la profondeur et les exigences de l'Amour
Dieu prépare son peuple
et de façon très "pédagogique" permet
qu'il passe par plusieurs seuils :
Au temps des clans et des Patriarches, celui qui subit un préjudice peut se venger 7 fois :
Gen 4,24 :
"Caïn sera vengé sept fois, Et Lémec soixante-dix-sept fois."
Au temps de la libération d'Egypte et du chemin vers Canaan à travers le desert chacun et chaque clan trouve son identité dans le Peuple constitué par l'alliance et l'observavion de la Loi
Finie la vengeance 7 fois :
Exode 21,24 :
"tu donneras vie pour vie,oeil pour oeil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied.."
C'est déjà une sérieuse "limitation des dégâts"
Au temps de la libération de Babylone par Cyrus, le peuple découvre l"Altérité" et l'"étranger" n'est plus seulement objet de guerre sainte
Is 45,1ss :
le bien-aimé de Dieu peut être l'étranger et ne pas faire partie du Peuple
Is 56,6 :
"les fils d'étranger..qui se tiennent dans mon alliance...
je les ferai venir à ma sainte montagne..
.ma Maison sera appelée
"Maison de Prière pour tous les Peuples"
Le temps des frères maccabées et des martyrs de la période hellenistique est le temps d'un nouveau seuil :
Créateur de l'univers, de tous les hommes, Dieu est fidèle à l'alliance même dans la mort : il rendra la vie même à celui à qui elle est enlevée.
Le Peuple découvre une autre dimension de l' « altérité » : un autre monde, celui de la Resurrection et de l'eternel présent est en « action » en « jeu » à travers la banalité de l'histoire pour ceux qui savent la lire !
Jésus peut maintenant se manifester :
Matthieu 5 38 :
le Peuple est prêt..
« Vous avez entendu qu'il a été dit :
«Oeil pour oeil et dent pour dent .»
Eh bien,
moi je vous dis de ne pas vous venger
de celui qui vous fait du mal.
Si quelqu'un te gifle sur la joue droite,
laisse-le te gifler aussi sur la joue gauche.
Si quelqu'un veut te faire un procès pour te prendre ta chemise, laisse-le prendre aussi ton manteau.
Si quelqu'un t'oblige à faire mille pas j ,
fais-en deux mille avec lui.
Donne à celui qui te demande quelque chose ;
ne refuse pas de prêter à celui qui veut t'emprunter. »
« Vous avez entendu qu'il a été dit :
«Tu dois aimer ton prochain et haïr ton ennemi.»
Eh bien,
moi je vous dis :
aimez vos ennemis
et priez pour ceux qui vous persécutent.
Ainsi vous deviendrez les fils de votre Père qui est dans les cieux.
Car il fait lever son soleil
aussi bien sur les méchants
que sur les bons,
il fait pleuvoir
sur ceux qui lui sont fidèles
comme sur ceux qui ne le sont pas.
J'aurais beau parler toutes les langues de la terre et du ciel,
si je n'ai pas la charité,
s'il me manque l'amour,
je ne suis qu'un cuivre qui résonne,
une cymbale retentissante.
J'aurais beau être prophète,
avoir toute la science des mystères
et toute la connaissance de Dieu,
et toute la foi jusqu'à transporter les montagnes,
s'il me manque l'amour,
je ne suis rien.
J'aurais beau distribuer toute ma fortune aux affamés,
j'aurais beau me faire brûler vif,
s'il me manque l'amour,
cela ne me sert à rien.L'amour prend patience ;
l'amour rend service ;
l'amour ne jalouse pas ;
il ne se vante pas, ne se gonfle pas d'orgueil ;
il ne fait rien de malhonnête ;
il ne cherche pas son intérêt ;
il ne s'emporte pas ;
il n'entretient pas de rancune ;
il ne se réjouit pas de ce qui est mal,
mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai
il supporte tout, il fait confiance en tout,
il espère tout, il endure tout.L'amour ne passera jamais.
Un jour, les prophéties disparaîtront,
le don des langues cessera,
la connaissance que nous avons de Dieu disparaîtra.
En effet, notre connaissance est partielle,
nos prophéties sont partielles.
Quand viendra l'achèvement,
ce qui est partiel disparaîtra.
Quand j'étais un enfant,
je parlais comme un enfant,
je pensais comme un enfant,
je raisonnais comme un enfant.
Maintenant que je suis un homme,
j'ai fait disparaître ce qui faisait de moi un enfant.
Nous voyons actuellement une image obscure dans un miroir ;
ce jour-là, nous verrons face à face.
Actuellement, ma connaissance est partielle ;
ce jour-là, je connaîtrai vraiment,
comme Dieu m'a connu.
Ce qui demeure aujourd'hui,
c'est la foi, l'espérance et la charité ;
mais la plus grande des trois,
c'est la charité.
