Récupération
la Récupération
Sous cette tête de chapitre
nous voulons regrouper tous les systèmes de pédagogie de la foi, d'annonce de l'Evangile ou se disant missionnaires et qui finalement utilisent cette "voie" à d'autres fins :
Certes il y a des mouvements ou institutions ou groupements qui sont connus comme tels !
point besoin d'y insister !
Mais dans d'autres cercles d'influence, les apparences peuvent être trompeuses et c'est derrière des attitudes généreuses, spirituelles, charitables que se cachent les vrais objectifs liés à l'argent ou au pouvoir
Quels signes caractérisent les pédagogies de "Récupération" ?
- cette pédagogie est l'oeuvre d'un "gourou" et de "mandarins" voués corps et âmes à sa cause.
- elle s'appuie sur la doctrine du gourou laquelle se base sur des "postulats" ou des preuves absolues et qui ne valent que parce qu'ils sont édictés par le gourou et se dérobent toujours devant la critique intellectuelle.
- c'est une doctrine manichéenne : tout ce qui ne vient pas du gourou est à proscrire
- la personne est très rarement "sujet" : elle est "objet" de manipulations d'ordre physique ou psychologique sous couvert de thérapie de "direction spirituelle" ou de "coaching".
- elle "recrute" d'abord auprès des personnes fragiles psychologiquement, des jeunes dans leurs période d'interrogation et d'une façon générale auprès des personnes en situation de faiblesse
- elle n'est pas maître de son temps qui est structuré par d'autres.
- une rupture totale avec le passé de l'adepte et avec son entourage familial et amical lui est le plus souvent demandé.
- cette manipulation utilise aussi la dynamique de groupe de "conviction" ou de "conditionnement" sous couvert de "communauté"
- elle utilise les grands rassemblements où par la fête et les grandes émotions collectives on conditionne dans le culte du "gourou" ou de la "communauté"
- elle impose souvent aux enfants une socialisation en rupture avec les valeurs communes et nuisant à leur épanouissement. (mise à l'écart de la famille et des structures scolaires)
- l'encadrement est extrêmement hiérarchisé : les cadres sont formés de façon très rigoureuse à la seule doctrine du "gourou".
- la seule réalisation de soi est d'être performant dans l'exercice des exigences du gourou et eventuellement dans le travail comme cadre à ses côtés, ce qui peut constituer une récompense suprême.
- elle exige tout : celui qui se soumet à cette pédagogie est "ponctionné" : il donne son temps, son argent, quelquefois même il est obligé de passer par des formations très coûteuses et de mettre entre les mains du gourou le fruit de son travail.
- qu'il ait un lien avec quelque divinité, qu'il se recommande d'une expérience ou pseudo-expérience mystique ou spirituelle, le gourou a les pieds dans un autre monde et cela justifie son autorité et qu'un véritable culte lui soit rendu.
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- A l'emprise du gourou peut se substituer celle d'un groupe qui s'autoproclame "charismatique" ou investi d'une mission résultant d'une expérience particulière.
Je ne suis pas de ceux qui pensent que l'Eglie catholique serait une secte qui "aurait réussi" où qui serait "en échec."
Les pratiques et attitudes de récupération ne sont pas celles que promeut l'Eglise.
Cependant, sur tous ces points, le risque de dérapage et même des dérapages existent : les gens d'Eglise devraient être extrêmement vigilants et bien vérifier que dans leur pratique quotidienne, ils ne sont pas quelquefois dans cette stratégie de récupération...
Chacun le sait bien : l'argent, l'attrait du pouvoir, les dérives sexuelles existent aussi dans l'Eglise !
Personne ne peut s'autoproclamer "charismatique"
ou vivant de "l'Esprit Saint"
qui ne passe par le chemin tracé par Jésus :
l'incarnation dans la vie de ce monde,
la mort à soi-même,
la Résurrecton dans l'Esprit
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