Religion ou Politique ?
voir : Intégrisme : à qui profite le crime ?
Je laisse le soin à mes lecteurs de démêler les méandres du langage de ce texte, comme la succession des communiqués émanant du Vatican ou de la mouvance intégriste..
Par moment n'est ce pas à y perdre son latin ?
Quand au cours de l'année 2007, un motu proprio du Pape a "restauré" la messe de Saint Pie V (revue et corrigée en 1962) et que peu après, l'institut du Bon Pasteur a été érigé de "droit pontifical" dans le diocèse de Bordeaux, nous étions au tout début de la crise d'aujourd'hui : du moins ces evenements ont fait éclater cette crise larvée au grand jour...
Deux personnalités, Mgr Claude Dagens Evêque d'Angoulême, et le Père Jean Rouet Vicaire général du diocèse de Bordeaux, ont réagi de façon assez ferme comme on peut le lire ci-dessous :
Mgr Dagens, Evêque d'Angoulême se permet néanmoins de soulever, très prudemment, un certain nombre de lièvres.
Ainsi : « je me demande si d’autres stratégies ne sont pas à l’œuvre qui, elles, feraient valoir d’abord des rapports de forces, conscients ou inconscients, qui peuvent être d’ordre politique ou d’ordre culturel ».
Très justement, Mgr Dagens peut affirmer : « la question « qui est Dieu pour nous ? » n’est pas une question secondaire ».
Le prélat poursuit : « Je crains que certains discours, sous prétexte d’exalter l’unité de l’Eglise, ne fassent peu de cas de son caractère sacramentel.
Quant à la liturgie elle-même, et spécialement à la messe, à l’Eucharistie, on ne peut l’instrumentaliser, c’est-à-dire en faire un instrument plus ou moins ajusté à des choix humains, à des préférences culturelles ou politiques ».
Le triomphalisme des traditionalistes de Saint-Éloi agace le vicaire général de Bordeaux
'La volée de bois vert'
de Jean Rouet
« Je n'aurais rien dit si l'abbé Laguérie n'avait pas prononcé 1'homélie qu' il a lue dimanche 10 septembre à Saint-Eloi. Et ce que je dis, je le répéterai aujourd'hui devant le Conseil épiscopal. Je n'ai pas demandé la permission à mon evêque de m'exprimer, parce que je veux que Mgr Ricard se sente parfaitement libre. »
Passablement agacé par les commentaires triomphalistes des traditionalistes après l'annonce de la création par le pape de l'Institut du Bon-Pasteur, le père Jean Rouet, vicaire général. est en colère devant les approximations, les contre-vérités, voire les mensonges, et sa réaction semble largement partagée par prêtres et laïcs du diocèse.
« Quand le cardinal Castrillon Hoyos affirme dans le décret 118/2006 de la commission pontificale Ecclcsia Dei (1) qu'''un groupe de prêtres (NDLR : les traditionalistes de Saint-Eloi) s'efforce d'aider Mgr Ricard dans le travail paroissial" et que l'archevêque lui-même, convaincu de la grande utilité de tels coopérateurs. reçoit dans son diocèse cette communauté .... c'est de la désinformation. Car Mgr Ricard est ouvert à commencer le dialogue mais tout est à faire et le cardinal Hoyos laisse supposer que tout est fini. »
Le cardinal Jean-Pierre Ricard s'est effectivement montré très circonspect (2) quant à la volonté de l'abbé Laguérie et de ses compagnons de faire du passé table rase.
« Supercherie ».
Jean Rouet s'en prend ensuite aux effets réducteurs
de ceux qui mettent en avant la possibilité de dire la messe en latin.
« Le problème n'est pas là », assure·t·il, « mais dans les arrière-pensées politiques de ces traditionalistes et leurs liens avec l'extrême droite. Ils puisent leur pensée chez Maurras. ».
Il n'épargne pas les connaissances théologiques de l'abbé Laguérie.
« Quand il parle de messe de toujours pour un missel qui date de 1962, c'est une supercherie.
Quand il prétend que le pape leur aurait donné l'ordre de critiquer l'Eglise romaine, alors là c'est une vraie révolution copernicienne, dénonce-t-il.
Certes, reconnaît le père Rouet « M. l'abbé Laguérie est mon frère dans 1e
Christ, mais il a blessé mon Eglise et, s'il veut le pardon, il faut qu'il le demande. » Balayant d'un revers, de main les affaires de sacristie. de dentelles et de soutane » , le vicaire général souhaite, à voix suffisamment haute pour être entendu jusqu'à Rome, « que le cardinal Ricard puisse rencontrer le pape dans les semaines qui viennent et qu'ils parlent sans intermédiaire ».
Et de réclamer la « vérité », « car sans elle il n'y a pas de charité'. seulement une piété guimauve ».
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1)Commission chargée des rapports avec les traditionnalistes
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2)Lire « Sud-ouest Dimanche du 10 Septembre
Dans ces réactions, ce qui me frappe, c'est que l'un comme l'autre ne cachent pas leur sentiment : derrière ces histoire de soutane, de latin de dentelles et de sacristie qui sont là comme un rideau de fumée pour occuper le terrain, amuser la galerie et masquer la vérité.. il y a une triste réalité :
l'instrumentalisation de la Religion pour la promotion d'arrières pensées politiques.
Non, il ne fallait pas accepter de revenir en arrière sur la Messe du Concile..et ce fameux "motu proprio" a été de trop dans le sens qu'il n'a rien fait avancer sinon l'arrogance des Laguérie et autres...Non, il ne fallait pas crééer l'institut du Bon Pasteur : il n'a rien du bon Pasteur : il sert seulement de support à un travail de sape des textes et de la reflexion du Concile...
Le problème de l'intégrisme n'est religieux qu'en apparence : c'est un problème politique, idéologique, machine infernale pour soumettre la société au pouvoir de quelques uns !
Si parmi ceux que l'on appelle les "intégristes" il y a des gens sincères et de bonne foi : qu'ils reviennent avec simplicité et humilité : ils seront accueillis, mais qu'ils laissent au rancard leurs idéologues passéistes même déguisés en Evêque !