Le cri des plus pauvres résonne t il assez fort dans l'Eglise ?

Publié le par MICHEL

Et si le Pape regardait un peu plus la télé ?

Voir :

Message de Monique et Jean Pierre :

Vu avant hier soir dans l'émission Thalassa un reportage admirable et terrible de Grandclément
sur les enfants perdus de M'Bour au Sénégal:

les Talibés, élèves des écoles coraniques qui ne survivent!!
que par la mendicité
et qui de plus sont maltraités.

Cela m'a fait paraître bien dérisoires toutes nos discussions
 sur les évêques "désexcommuniés",
Vatican II ,,(dont nous vivons je le précise) ,
messe en latin, grégorien et j'en passe!

Ce reportage devrait être vu par les chrétiens, les évêques,... le pape "....
'mais il ne doit pas regarder la télé...
pour se demander si l'Eglise n'a pas "oublié" les plus pauvres!

Un dialogue avec des responsables musulmans de bonne volonté
ne pourrait'il pas faire bouger ne serait-ce qu'un petit peu ce problème et bien d'autres"mais je rêve!".

L'encyclique "humanae vitae", les récents "motu proprio"  me semblent bien loin
des réalités terribles de notre monde;
parlons donc des plus pauvres!
Vous pouvez faire paraître ces réflexions sur votre blog si vous le jugez utile. 
   Amitiés et merci pour votre blog,

Monique et Jean Pierre


On peut revoir l'émission sur le site de   "Thalassa"

ou par le lien : LES ENFANTS PERDUS DE M'BOUR

A propos des "Talibés" : les talibés, esclaves des temps modernes  ou  les Talibés enfants de la rue










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Publié dans Vatican II

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A
Trop de souffrance, trop de malheur sur cette terre.La sempiternelle question qui revient souvent...Pourquoi ?Belle journée à vous
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M
<br /> Si déjà nous nous abstenions de laisser pousser le malheur autour de nous !<br /> <br /> <br />
P
"un esprit qui ne donnerait pas la priorité à l'écoute des plus pauvres me paraîtrait mal disposé pour l'écoute de la Parole de Dieu..."Je ne sais pas. J'ai toujours entendu que, dans les traditions juive et chrétienne, c'est l'écoute de la Parole de Dieu qui était "prioritaire" : - Ecoute Israël ! - ceux qui écoutent ma parole et la mettent en pratique, ceux-là sont mes disciples...A mon avis, rien dispose mieux à écouter la pauvreté que l'écoute de la parole de Dieu. Car cette parole nous guérit de notre propre pauvreté qui nous éloigne de toutes les pauvretés. Par conséquent, je ne puis qu'être d'accord avec toi pour dire que : Après l'écoute de la parole de Dieu, l'esprit ne peut que donner la priorité à l'écoute de la pauvreté (ou charité).Cette écoute de la Parole suppose une préparation, mais Dieu peut se faire entendre partout.Etre à son écoute est la première des priorités. Jésus n'a-t-il point dit : "les pauvres vous les aurez toujours avec vous, mais moi vous ne m'aurez pas toujours" (onction à Béthanie) ?La vocation de Jésus fut de témoigner un "grand Pardon" de Dieu sur sa génération - et un pardon qui transcende toutes les générations. Que Monique, avant de conseiller le pape, relise les évangiles : jamais Jésus ne s'abima dans une vocation à la pauvreté, ce sont les pauvres (y compris un centurion, un publicain...) qui allaient vers lui. Mais, parce que sans préparation, la plupart ne le suivit pas malgré tant de miracles accomplis.Eriger en vertu salvatrice les idées de "sacrifice", de "service" des pauvres... est une dénaturation du christianisme. Car la "pauvreté en esprit" vaut tous les services et tous les sacrifices - selon le christianisme.Pour ma part, j'ai toujours pu constater que les âmes qui montent en épingle les "vertus évangéliques" sont les moins humbles et charitables. Elles sont aveuglent et sourdes, et leur humanité fait illusion.
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M
<br /> "le plus petit d'entre les miens.." ...."c'est moi" !<br /> le plus petit d'entre les "talibés" est une "créature de Dieu", il est créé à l'image de Dieu, il est porteur d'un message spécifique de Dieu...Jésus s'identifie à lui..<br /> Avant de parler de "sacrifice pour les pauvres" ou de "service", le "pauvre", "le frère", "l'autre" est là qui s'impose à moi comme un chemin vers Dieu...<br /> Je ne ferais pas une fixation sur la pauvreté matérielle car il y a des pauvres bien plus pauvres encore parmi les "riches", mais sur l'"autre" quel qu'il soit  comme chemin vers<br /> l'"Autre"...<br /> Jésus est allé vers les pauvres et ne s'est pas contenté de les laisser venir : Zachée me vient à l'esprit (prototype du "riche plus pauvre encore") mais combien d'autres...<br /> Il n'a pas peur de dire qu'il est venu pour les pauvres....<br /> <br /> Je suis d'accord avec toi : on peut faire beaucoup de démagogie sur ce thème, mais la "pauvreté en esprit" des "vertueux" a également ses dangers.<br /> <br /> La Parole de Dieu s'est d'abord exprimée dans la saga d'un peuple, puis dans un livre et des preceptes...<br /> Avec Jésus, la Parole de Dieu s'est faite chair et a donné à tous les hommes leur vrai statut : nous sommes chemin vers Dieu les uns pour les autres, les uns avec les autres, en Jésus Christ notre<br /> aîné...C'est l'Eglise Peuple de Dieu du milieu de tous les peuples et sacrement de Salut en Jésus Christ...<br /> <br /> Tout ceci n'enlève rien à la necessaire écoute de la Parole de Dieu, mais je ne peux vraiement écouter et comprendre la Parole de Dieu si je ne la lis pas et la partage pas du coeur de ce Peuple et<br /> avec lui...<br /> <br /> Cordialement<br /> Michel<br /> <br /> <br />
P
Si Monique trouve "bien dérisoires toutes nos discussions" c'est qu'elle n'en comprend pas les enjeux.Faut-il lui rappeler que l'homme ne vit pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu ?Tout travail qui porte sur cette Parole est tout autant recherche de la vérité, combat pour la justice et... lutte contre la misère. Car tout est lié.
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M
<br /> Oui tout est lié, mais un esprit qui ne donnerait pas la priorité à l'écoute des plus pauvres me paraîtrait mal disposé pour l'écoute de la Parole de Dieu...<br /> <br /> <br />